《異狂國度》——群眾力量遇上信仰、人性、政治的角力

當群眾聚集,政治便產生。團體決策和行動若是被背地隱藏的個人意志催化,如此的決策將會是危險的。無論此意志為保守或自由皆是,無政府自由主義與法西斯往往只在一念之間。

2018年初,Netflix 上出現一部名為《異狂國度 Wild Wild Country》的「邪教紀錄片」,收錄一位邪教領袖在美國奧勒岡沙漠上建造一座人民公社,與當地住民衝突不斷,最終演變成美國史上最大竊聽、詐欺以及毒害事件的紀錄片。這位被稱為邪教領袖的人物名為 Bhagwan Shree Rajneesh,不過他其實有另一個更為人所知的名號——奧修(Osho)

【菜根談】之三、愛與人生的科學:人類圖

人類圖是一張結合星象、曼陀羅、易經、生命之樹以及脈輪的美麗地圖,也是一份值得信任的身心靈設計圖。在嬰兒離開母體的那一刻,宇宙會為這一秒的新人類畫下他專屬的人類圖,而幾千年後人類有幸能閱讀這份訊息,便發現它是非常實用且精確的、宇宙的智慧。這份智慧在於,每個人都擁有獨一無二的人類圖,且每一張圖,甚至其中的每一個因素都無分好壞,只顯示出獨特的人格特質以及宇宙給予的天職,沒有一張圖是需要被打上分數或評價的,人生以及天職的成功也未必指向財富、成就,所有人生策略都是指向內在幸福。

▍不魯謬謬 Monday NOT Blue_04 ▍大英雄主義下的小人物刻畫:收藏人生也收藏自己

「我感覺到很深刻的感受是,好比說你現在坐在客廳,但你的房間其實不是你的房間,直到你開門的那瞬間,你決定他是房間了,打開來的那一刻它真正才變成你的房間。」

B喜歡收集玩具,主要是電影角色、漫畫卡通人物、搖滾巨星,雖然相較於很多玩具藏家來說,B的收藏不過是九牛一毛,也不是為了投資目的培養的興趣,收藏電影角色對B 來說,就是個「收藏記憶的方法」。

【菜根談】之二、植物的療癒力量

阿育吠陀,原意「生命的科學」,也是一種養生觀念。善用植物以及食物的特性,佐以七彩脈輪、生命能量等概念,每個人都能設計一份最能療癒自己的食譜以及味道能量表。

「啟靈」(psychedelic)意指啟發靈性的感知,可以透過冥想、修行、飲食以及搭配啟靈植物等方式來提升。

園藝治療在歐美國家行之有年,在台灣則是源起2004年,第一位取得美國認證的台灣園藝治療師——黃盛璘,他透過台灣原生植物來推廣園藝治療這門學問,時至今日才漸漸形成園藝治療的教育體制,目前有臺灣園藝輔助治療協會的認證學程,及許多大專院校課程等資源,比起其他療法仍算少數。

【菜根談】之一、台灣原生巫術奇譚

在世界各地的神話故事中,流傳最廣的莫過於聖經故事。然而聖經創世紀之中提及,諾亞方舟的「洪水傳說」不只在聖經典故中出現,也在台灣原住民的傳說故事中佔了重要的部分。在泰雅族、魯凱族、賽德克族、布農族等原住民族的母語傳說中,都曾出現洪水成災以及征伐太陽的劇情。

【食日談】之四、病時代:過個食療與減法生活

現代人習慣西醫,一邊大啖刺激性食物,一邊吞下顏色鮮豔的藥丸;味道清淡樸實的無添加蔬果汁,反而難以取悅大眾,偏偏這又是所有人都非常缺乏的營養成分。

常見的蔬菜、水果,以中醫的角度來說多屬寒涼。因此老闆的觀念並不拘限於只吃蔬果,講求多元攝取,若為了特定營養而採取激烈的手段,反而適得其反,只攝取蔬菜水果類,或是前幾年流行精力湯,有些人一喝就是十杯,反而把自己喝成冷底,更容易生病。食療的根本就是一句話:「每一種都要吃。」老闆也提醒,堅果和薑粉等溫熱的食物也要記得補充,避免身體虛弱。

▍不魯謬謬 Monday NOT Blue_03 ▍如果每件事情都做的恰如其分,是不是剛好就一百分了?

由於在工作範疇的掌握度已經相當游刃有餘,對她來說壓力來源就是“沒有壓力“,「相信我,這很可怕!!!你連要怎麼解釋你的壓力來源都很難。」Qian其實非常羨慕周圍朋友看似辛苦工作但可以從中獲得成就感的狀態,實際比較過薪資條件,可以發現許多完全不符合經濟效益的工作所得,但朋友們依然保有熱情與理想,使她開始懷疑自己,這樣真的可以嗎?可以繼續安於現狀嗎?是不是該做些什麼?

包裹自戀小心易碎,一位水仙花視角觀看虛實存在

在納西瑟斯「這位」水仙花的眼裡,觀賞者與被觀賞者之間的角色互換,花就像演員、服裝、模特兒,出花藝的不同層面,表達對社群網路時代的小小抗爭。一器一花秋冬首展透過創意幽默的表現手法依然質問著:『生在「螢幕世代」的人們,製造訊息與訊息分享原始的意義是否改變?』,當人與人之間的交流,相隔一層「濾鏡」之後,限時動態所反映是真實還是裁切重製而成的虛構人生?我們要如何看待在手持裝置上社群網路包裹的一切?透過自拍、社群軟體分享美好生活,浸溺在虛幻空間,焦慮每一個按讚及追蹤人數,迷戀在此空間的自己,是否會如神話故事般,掉入池中?或是身陷螢光幕囹圄呢?

▍不魯謬謬 Monday NOT Blue_02 ▍ 過好日子、把日子過好:外省第二代女性落地生根的家

「過好日子,把日子過好。」

有的時候,事情只要換位另一個角度思考,就會有截然不同的感受跟理解,也會有完全不同的人生。

民國76 年解嚴之後,雖然開放可以回大陸探親,但外省第一代已經回不去了,過去的家已經人事全非,到凱凱這些外省第二代時,也就覺得沒什麼差別了,不會再覺得該「回去」哪裡、該「去」哪裡,反而是台灣這片土地才是成長的家,家人們都在這裡,這也就是家了。人們因為時局而相聚在這裡,小老百姓的,也只是希望努力把生活過好,衣食無缺,代代相傳。不管未來如何,會往哪裡或該往哪裡去,也只是希望我們兒孫在這塊土地上過好日子、把日子過好而已。

「人吃人」的遊戲世界,你會選擇怎麼玩?

「假如一個人只是希望幸福,很容易達到,然而我們總是希望比別人幸福,這就是困難所在,因為我們總把別人想得過於幸福」– 孟德斯鳩

一開始只是個小小的細胞球,不斷吞食比自己小的細胞球為食物壯大自己,設法爬上食物鏈的頂端。 虛擬遊戲可以重新開啟,但在不能重來的遊戲中,你會選擇怎麼玩?