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羅雷集團成立於2010年,集團主腦羅雷是在網路有一票小眾支持者的謎樣虛擬人物,最初由Streetvoice的惡搞聲音作品發跡,後於臉書發表多篇令人玩味的LoFi圖像創作及音樂作品,作品內容多為嘲諷時事,並廣泛植入遊走社會邊緣的禁忌話題,偶而又不乏具設計感的呈現,2015年正式推出首款商品——結合經典電影《重慶森林》標題字的羅雷集團LogoT恤之後,2016年進一步推出更具台灣味的文創潮流商品——羅浮宮復古文創進香帽,在最具台灣味道的宮廟出陣帽上印了羅浮宮的字樣,結合台灣宮廟文化,並玩弄人們對異國文化的崇拜。

魚怪製業, 一個大家可能未曾見過的名字,其實是個手製公仔達人。人們每聽到公仔,往往想到的是日本的動漫角色,或是美式文化中的超級英雄,然而是否曾見過公仔這門手工藝在台灣發跡呢?

其實目前雖然仍居小眾,但這樣的技藝一直有人在默默耕耘、累積創作能量,而謬誌茗線上誌有幸訪問到這位創作怪獸公仔的行家,聽他道來小眾創作的心路歷程——魚怪製業

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Ho Fan何藩(1937年10月8日─),出生於上海,幼年隨家人移居至香港,為國際級知名攝影師,以紀實拍攝作品最為人熟悉。

何藩為何喜歡攝影 ?

「我本來讀文學(香港中文大學新亞書院),想做作家。也許是太沉迷於閱讀和寫作,得了嚴重的頭痛病,必須停止閱讀和寫作,只能以鏡頭代筆了。」

舞是旋轉,踏為踩踏(節奏);旋轉並踩踏的步伐,便成為舞蹈。

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「舞踏就像擺弄著生命,巍巍立起的屍體。」——土方巽(Tatsumi Hijikata)

而舞也意味著專注。不斷地轉圈,則會招來神靈降臨,挖空自我,任其身體被佔領;踏則代表釋放。因此舞踏有著兩極的意義:一是專注,一是解放。

Djubelang,一個來自排灣族的原住民藝術家。漢語名為詹陳嘉蔚的她,身為第二代的都市原住民,身上帶有大量自我認同、歸屬的混淆,無論是自己,或是他人加諸的標籤。她希望用她的藝術創作,在他的人生歷程中釐清種族的歸屬、身份的認同,傳承古老的排灣族技藝——地織,帶給同樣身為身份混淆的族群們一線一絲的溫暖,也喚醒大眾對於原住民文化的重視,希望大眾能意識到人們是如何帶著大量標籤去看彼此,卻忽略一個人真實的生命歷程。

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La8,這個搞怪的名字,與他的人格特質絲毫無違和感受,幽默感獨樹一幟的他,總是有讓人招架不住的妙語連珠。La8的溝通方式跟他的創作如出一轍,思考靈活多變的La8,他認為生活中必然需要些荒謬的東西,不用太嚴肅,對於不同的文化,也儘可能不要排斥,因為你不知道下一步會遇到什麼事,人生本來就是充滿刺激與樂趣。

程起天霖台灣自由攝影師。一個在山中長大的孩子,長期留學英國與遊歷多國經驗,讓他感受到了不同的人與人、相異的國與國、迴異的文化與文化之間,截然不同的生活方式及文化概念。他說:「這樣的東西在彼此融合的過程中也需要被彼此尊重,而保留一種『珍貴的特質』。

『無論我們自己多有才華,能力再強,人與自然環境與社會文化都應該和諧共生地發展。在創作上,甚至是生活上,我們應該與這片土地與區域文化一起友善地互相成長。』

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