長大後仔細回溯從小到大琅琅上口的兒歌童謠,會發現無論是熟悉的中文、閩南語,還是西洋童謠中都深藏著歷史故事與文化內涵,台灣在過去由於經歷了荷西時代、明鄭時期與日本殖民統治,加上兼容並蓄的多元文化,許多地方性的文化差異,閩南人、客家人、外省人與原住民也有不同的文化思想,體現在童謠當中。許多兒歌童謠或是民謠作者通常已經不可考,是經由代代口授相傳下來,這些具有民族或地方性的歌謠,有些是源自務農時期農民透過輕快的曲調,與重複性地節奏,增加工作的效率與帶動夥伴們的樂趣,早期的客家山歌便是如此。也有許多作曲家擷取傳統自然民謠的風格和精神,譜出富有鄉土氣息歌謠與翻譯西方童謠,透過學校與家庭教育的傳唱,孩子們都對這些歌曲耳熟能詳。

 

台灣自明鄭和清領時期的文化是承襲中國,兒童所閱讀的讀物同樣以中國歷代的啟蒙教材為主,兒童文學與童謠以中文為主,也有許多來自中國各省的民謠傳唱。甲午戰後由於進入日本統治時期,此時的台灣是完全與中國文化分離的一段時間,日本統治台灣之後,非常重視「國語(日本語)教育」,更以此作為統治台灣的重要手段之一,並加強效忠天皇的思想,從日本傳入的新觀念及明治維新後西式觀點,使得台灣在教育和有關兒童讀物的發展產生了重大的變化。第二次世界大戰結束不久,中國隨即爆發國共內戰,國民政府撤退至台灣,陸續有150萬軍 民隨政府從中國大陸湧入台灣。在兩岸當年軍事對峙的情勢下,也產生許多具政治色彩的童謠傳唱。

一位作品大膽且迷人的中國攝影師任航,因嚴重憂鬱而終於在今日選擇放棄了自己的軀體,同時也丟棄了生存在這個令他苦痛許久的世界的義務。回憶起以往才華洋溢之士,不論身份、年代、背景,無論是文學亦或是藝術、政治等等領域,皆有富有驚艷世人的崇高美感、理想及才華之人,而其中有非常多人的一生為憂鬱相伴,決定與憂鬱共同赴死的更不在少數。

可憂鬱一事真能只以一「症」字概括?

當今的人類社會,無時無刻地被「正常」的「主流」價值觀主導,當人們已經習慣每一件事物都被主流價值觀加以定義、解釋,許多人早已無法從被社會給定義出的自己之中,去探究真正自己的思考是什麼;無從去感知、憶起尚未被灌輸任何觀念的自己,究竟是如何認知所謂對錯與好壞。只知道當今的世界將憂鬱性格因子視為「失調」的疾病,需要透過「矯正」才能變「好」,然而其中有太多詞彙的定義需要被超乎社會體制之外的思維質疑。

(本文接續自專訪《單速車上路》作者Wayne Holiday(上)

停不下來的單速車

其實單速車的危險性並不比一般腳踏車高,重點都是在於人如何駕馭,唯一不同的是學習單速車時,需要先了解它與一般腳踏車騎乘方式的不同之處。「因為剛開始,有時候可能會下意識腳想要休息,可是就停不下,你被頂著,就是那種感覺。可是習慣就知道了,反而回去騎UBike還會不習慣,腳還會一直踩不停。」

由於單速車的煞車方式與一般腳踏車截然不同,Wayne建議初學玩家們可以上網搜尋「fixed gear skid」,可以找到許多用腳煞車的影片示範。由於單速車是固定齒,會跟隨腳的方向往前或往後轉,所以當騎乘時會產生慣性,從腳帶動齒輪變成由齒輪帶動腳相互作用,用腳煞車的技巧就是需要用腳的力量與齒輪抗衡達到最大靜摩擦力,當然也可以加裝前煞車,只是俐落感就少了點。

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身為產品設計師的Wayne,每天過著忙碌且步調飛快的生活,高效率、精準是他的生活準則。然而熱愛生活的Wayne,保持每天五點起床上陽明山練車,運動完才梳洗開始一天的工作,在原本就已被工作擠滿的時間表裡,Wayne永遠都能找到空隙,用喜愛的事物:單速車、音樂、做甜點將它填滿。

「忙碌又緊湊的日程裡,什麼時候會好好休息?原來在生活中,享受自己興趣的當下,就是最大的放鬆方式!」《單速車上路》的作者介紹中,用這樣一句話描述Wayne的生活。這本2016年才剛出版的《單速車上路》,是一本Fixed Gear完全指南,由城邦旗下的PCuSER電腦人出版,其實是作者Wayne意想不到的成果。

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朋友從倫敦回來,帶巴西的香煙給我。送她香菸的男人跟她說,希望她把這個菸草,帶到世界的角落,分享給不同的人。盒子看起來是機械生產,裡面裝的卻是用綠色紙條捆住的手捲菸。沒有濾嘴,可調整紙帶的位置,抽到最後一口為止。

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那是個不可對外人明說的儀式。

巫師說,只要是接觸到他們教派,進行過這個儀式的人,就是他們的一份子。裡面的人都叫巫師為爸爸。那個教派的儀式相當特別,由於不能透露細節,她只說了書籍上有記載的部分。

這個教派利用食物能量進行淨化。首先準備一個小房間,房間空無一物。當儀式開始,巫師準備許多的食物,從生食,熟食,植物,水果,花朵,用盤子裝盛,擺滿房間。人躺在其中,利用食物的能量,來淨化她的個體。

X-sports是Extreme Sports極限運動的縮寫,泛指危險性高、難度及挑戰性較大的運動項目,大部分的運動結合自然或是戶外環境,需要一定的技術、無畏的勇氣,以及勇於挑戰的冒險精神。通過經驗的累積不斷突破自我,從而獲得極大的成就感。說到X-sports,是不是讓人想到了高空彈跳、跳傘、越野或是潛水等等挑戰自我的運動?除了這些,近年最風靡的運動之一則是——Parkour。

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「Parkour」一詞來自法文的「parcour」,音譯做「跑酷」(又稱城市疾走),有「超越障礙練習場的意思」,顧名思義,跑酷沒有既定的規則,不需要任何裝備,以生活周遭的環境為運動場所,將各種日常設施當作障礙物或輔助,透過跑跳攀爬,快速穿行其間,任何場所、場地皆可以是Traceur(跑酷界裡稱訓練者為Traceur,意即法文的『子彈』)的表演舞台。

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(大妻女子大學赤松美和子教授攝於2016年9月3日,於東京參加《認識台灣60章》新書發表會時。這本書中介紹了台灣同志運動的歷史,其中包括因為性別氣質不同而死的葉永鋕先生。)

劉靈均老師,1985年出生於苗栗,現為神戶大學博士班學生、「台灣同志跨國同盟」日本區執行委員,也是一名出櫃的日文教師,出櫃至今已將近六年,積極為同志議題發聲。(劉靈均:《致柯委員:同志告訴你什麼叫「受傷」》

人權的本質

「我們要的很簡單,希望在法律保障下,與伴侶和孩子共同生活,身為同志希望融入社會,而不是被排擠在外。」

「不知道自己的興趣在哪裡,但一接觸到扯鈴,就開始『扯不停』。」

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走過信義區街頭,人群熙來攘往,穿梭在人群中,目光不免被聚集的群眾吸引,好奇湊近一探究竟,傳入耳裡的除了動感音樂,還有「咻咻」的扯鈴聲;映入眼簾的是一位身形瘦高的大男孩,肆無忌憚地把玩著手中的扯鈴,結合音樂與流暢的動作,再加上發光扯鈴渲染的效果,成了在夜裡最華麗、夢幻的聽覺與視覺享受。

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扯鈴,開啟人生新方向

這位在信義街頭玩著扯鈴的大男孩,雖然在街頭表演的已有四年,一說到扯鈴,眼中藏不住的熱情開始閃閃發亮:因為扯鈴帶給我很多快樂,所以我想用扯鈴帶給願意跟扯鈴接觸的人一樣的快樂。

現採現吃的草莓吃到飽

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首先推薦位於日本琦玉縣的ふじみストロベリー草莓園採草莓體驗活動,這是從前在台灣沒有過的經驗。琦玉縣臨近東京都,是一個可以假日放鬆的好選擇,草莓溫室除了以高架式無農藥種植外,室內溫度維持在30°C,老闆會控制場內人次,讓遊客是分批進場,一次時間為30分鐘,可以任意採收草莓並直接食用

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垃圾不落地

日本的垃圾分類,在國家政策推行之下,落實得相當徹底。國內住民的垃圾分類相關規章有37頁之厚,可燃垃圾需要用半透明塑膠袋裝,讓回收垃圾的人員能夠清楚辨識內部的垃圾,其他需分類垃圾也規定得相當詳盡,相關規章中有許多詳細的規定,例如寶特瓶的蓋子與外包裝的塑膠標籤需要分開,牛奶紙盒需要依據規定剪裁方式裁減開來,而回收分類垃圾的時間也會限定在固定時段,『垃圾不落地』是日本人民長時間養成的成果。在北海道,甚至還需要將垃圾袋上註明名字,表示其責任歸屬,當然這樣的方式,通常是以機關為一個單位,例如飯店業者。