《失語獸》:情感殘餘物如腫瘤,竄出身體開出血腥而美麗的花

身兼藝術家與詩人身分的潘家欣,於2012年出版了號稱『成人專用的神奇寶貝圖鑑』的詩集《妖獸》之後,隔了三年再度出版『獸系列二部曲』——《失語獸》。

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(《失語獸》,逗點文創結社於2016年3月1日出版。)

然而與《妖獸》截然不同的是,《失語獸》的氣氛不再如前作童趣,而是猶如將從前會修飾的憂鬱氣大肆展露;不像前作導向較為光明,《失語獸》是透過各種獸的象徵,道破了人性及社會的許多寫實面向。

「一開始誤以為寫詩是要向世界表白,三十一歲了才知道,其實寫詩是跟自己講清楚了:這世界沒有人會真的懂你,你是永遠、絕對的孤獨,每個人皆如此。詩歌是具現這個孤獨感,讓你看得見,聽得到,不被肉眼難見的哀傷所環繞。詩歌是顯影劑,詩歌是照妖鏡。」(節錄自《失語獸》:後記—手指的代價。)

詩人作詩以映照自我,藝術家創作以體現思考,而潘家欣兼具兩者身分,在她的字裡行間,能讀到她對世界的觀點:環保、社運、貧富、性別等等,都能看見她將議題巧妙入詩,以憂鬱的氣質講述一篇篇黑色寓言故事。

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(詩人潘家欣,圖片來源:就算含淚吃土,也不屈膝臣服──專訪《失語獸》作者潘家欣

 

如作者所說,其實無論是和種形式的創作,都是在面對自己的孤獨。尤其當發現自己由衷所創作出的藝術或者文學,是人群所不能了解的語言時,永遠不可能被完全理解的這件事才具體地體現。

然而除了寫作,亦擅長美術的潘家欣,得以親自為書中每篇散文詩創作相呼應的版畫插圖,使她的文字作品,一篇篇都像得到了最契合的副標題般,相輔相成為形式更完整的藝術創作。

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〈油鍋〉

蝦子剖背以後入油鍋一炸,身體就捲曲起來,形成漂亮的金黃色圓球,一點都不像蝦子的夢幻食物。

茄子和魚片也是。

我們在油鍋中一一變相,翻滾著,親愛著,各自寂寞。

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〈星星〉

我夢見自己身在大草原上,遇一小孩,小孩正在哭泣。

「你為什麼哭?」我問。覺得很可憐。

「我在收集露珠,」小孩回答,淚汪汪地看著自己

遭草葉劃傷的小手。「可是它們總是在我碰觸時就散開了,只弄濕我的手,卻抓不到什麼……」

「為什麼你要收集露珠?」我好奇地追問。

「啊,因為天上的星已經滅得一顆不剩了……」

在《失語獸》一書中幾乎不見人類的蹤跡,所有散文詩的主角幾乎都是以『獸』的姿態現身。然而這些孤獨、憂鬱的獸,反而比起人類更讓讀者有想像空間,得以藉此延伸各自的理解,代入各自的人生經驗。

失語,如憂鬱、恐慌等社會不適症,有想法欲表達,卻無法使用他人能了解的文字。而潘家欣筆下的失語獸,是詩人,也可以是讀者的自我反射,端看讀者以什麼樣的心態來閱讀、吸收了。

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〈香水〉

死人在路上走,看起來跟常人無異,不過瞳孔不會動。

這沒什麼,戴上葡萄紫的角膜變色片就好了。

臉色蒼白,這也沒有什麼,多抹些 BB 霜就好了。

他也寂寞,他也抱怨,挑剔這個世界如何對死人不公不義。

他也抱怨下水道設計不良以及馬桶的角度問題。

這世界真臭。

死人拔開香奈兒 ALLURE HOMME SPORT 瓶蓋,咕嚕咕嚕喝下去,他的身體像希羅時代的大理石男神,沒有贅肉,沒有頭皮屑,香水滲透的結晶在皮膚上閃閃發光。

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〈花枝小姐〉
回家通常已過午夜 12 點,一邊搓著自己在陸地上的角質污垢,一邊濕濕黏黏地鬆開胸罩和牛仔褲頭,讓自己涼涼地滑出來。雜事沒做碗盤沒洗衣服沒晾咖啡已經發霉發皺臭酸悶屎的現實,沒有王子邀請跳舞沒得過甚麼大獎也沒甚麼收入但還想在人間活下去,連腳也軟了的那樣想念大海,深深大海。

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Credit——
詩人 / 潘家欣
撰稿 / 再見阿毛