（封面照為《無眠》作者李屏瑤，由陳佩芸攝影，照片來源：OKAPI）
在序場最末句就提出一個對自殺的經典詰問——人有沒有權利自殺？李屏瑤的劇作《無眠》，與其小說作品《向光植物》在一開卷，便將主軸擺上天平的兩端：後者談論活著，前者談論死亡。
（李屏瑤首部小說作品《向光植物》，2016年夏天由逗點文創結社出版）
身為女同志，且長期鑽研同志文學的作者李屏瑤，希望其第一部小說作品《向光植物》能作為一份禮物，送給所有困惑於自我認同的人們；當這些對自身性向有所困惑的女孩們，再試圖去接觸相關資訊時，總免不了要遇見的是女同志文學中，一齣齣令人絕望的悲劇，無論作品或作者本身。然而《向光植物》一出版，專訪文章標題大大地寫著：「我想寫一個女同志不自殺的故事。」為女同志文學中瀰漫不去的憂鬱氛圍中，增添了一絲光線。（延伸閱讀：《一則必要的告解》：自殺性的女同志浪漫主義）
不過在《向光植物》之後，李屏瑤的編劇作品《無眠》在同年冬天上演，並於隔年出版，一開場就談及自殺，更將世人周知，那些才華洋溢卻因自殺而過世的人們點名了一輪，毫不留情地站在《向光植物》的反面，卻反而能夠從徹底的絕望中，看見了故事裡的人們終究能夠好好告別那些逝去的生命，再重新走上歸零的人生。
（李屏瑤劇本創作《無眠》，2016年12月上演，2017年出版）
「難道東西壞了就要丟掉嗎？」
「應該要。」
「那如果，我是說如果，壞掉的是人呢？」
「那就要尊重本人的意見。」
——《無眠・無眠》李屏瑤
《無眠》於2015年入選為牯嶺街小劇場「為你朗讀」新銳劇本，其中對白淺顯卻富含象徵意味，隨著故事演進，看見越來越多角色背後的故事真相，才明瞭先前在對白裡的那些氣味、影像的意義，不只是物品本身，更是角色的心碎記憶，難以擺脫的魂牽夢縈。
（以下內文將提及劇情內容，請讀者斟酌閱讀）
（作者李屏瑤，照片來源：李屏瑤臉書）
離職的心理諮商師林維寧，因女友李莫愁的自殺離世而憂鬱不已，更在愛貓過世後開始了嚴重失眠的日子；而這段期間，林維寧也在網路聊天室中，找到曾為前女友服務後事的遺物整理師，能夠和靈魂溝通的吳凡。兩人同因失眠所苦，相約讓林維寧為吳凡進行心理治療，而林維寧也藉機想探知當年女友留下的任何線索，並以假名李莫愁現身替吳凡的失眠提供諮商，挖掘吳凡內心創傷，卻也在過程中被吳凡的通靈能力識破，林維寧一直不願面對愛貓過世的事實。（延伸閱讀：【讀者投書】憂鬱是世界為我們唱起的驪歌）
林維寧：「你一次吞這麼多種安眠藥，還有打算醒嗎？」
吳凡：「我只是想好好睡一覺。」
劇中場景虛實、時序交錯，將吳凡的租屋處發生的一切對話，與林維寧混亂的夢境、吳凡悲痛的記憶交錯浮現；最終兩人在經歷好幾次來回攻防、掙扎後，吳凡終在一次以生命為賭注的睡眠中，看見當年丟下她逕自走進大海裡的父母對她道別，林維寧終在吳凡的鼓勵下，將藏在冰箱裡的貓給火化。
吳凡：「你要說，火來了，你快跑！」
林維寧：「火來了，你快跑！」
吳凡、林維寧：「火來了，你快跑！」
台灣民俗文化中，普遍對於徘徊不去的靈魂，都解釋為「心願未了」，認為死者心有牽掛、放不下，所以不願離開。然而死去的世界人們無從證實，能夠確知的是，人們為死者舉辦儀式，通常是為了好好告別，讓活著的人能繼續走下去；而那些已經死去，卻仍徘徊在人們腦海，揮之不去的「靈魂」，其實是因為活著的人心有牽掛，像分手卻不曾好好道別的情人、來不及見上最後一面的親人一樣，沒有完成道別的儀式，總叫留下來的人感到痛苦。
而在〈無眠〉之中，當兩人終於能夠與死者進行了令讀者動容的道別儀式（吳凡的家人、林維寧的前女友和貓），原本因死者先走而留下的憂鬱、痛苦，最終能夠轉化成完整的「記憶」，讓兩人能夠重新活下去。（延伸閱讀：《月光下的藍色男孩》：化解悲傷的三原色）
特別的是，在《無眠》一書中，除了收錄劇本〈無眠〉外，也另外收錄了，由作者自身失眠期間所寫下的零碎手札組成的〈夜行動物〉，其中文字筆法之真實，彷彿能親眼看見作者從憂鬱、混沌的失眠期間漸漸走出，直到近幾年多以堅定口吻訴說同志議題；如《向光植物》中提及，一個時代過去之後會有下一個時代，《向光植物》是寫給身在上個時代的人們一道光線；而《無眠》是在上個時代受了傷的人們，成功活到了下個時代的故事。
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Mummum Zine 